W swym najpopularniejszym filmie B. Christensen, łącząc dokument z fabułą, bierze na warsztat średniowieczne opętanie czarownicami. Ukazując ilustracje z epoki, daje najpierw widzowi wgląd w świat wyobrażeń owych czasów, aby następnie, juz w scenach sfabularyzowanych, przedstawić plastycznie wiarę w czarownice: kobiety te pokazuje w trakcie warzenia miłosnego napoju, przed kontaktem z diabłem czy przy denuncjacji przez ich współtowarzyszki. W końcu na ekranie ukazują się narzędzia tortur... Dokonując następnie skoku we współczesność (odtwórczynie ról czarownic ujawniają się jako beztroskie mieszkanki domu starców), Christensen wiąże średniowieczne zabobony z "nowoczesnymi" chorobami nerwowymi, takimi jak histeria czy kleptomania. Reżyserowi chodzi w tym filmie nie tyle o historyczne fakty, ile raczej o skutki oddziaływania przesądów na psychikę jednostki. Mimo to film ostro atakują przedstawiciele Kościoła katolickiego za fałszowanie historii. Po realizacji filmu Christensen opuszcza Szwecję i udaje się do Hollywood.

Behmen (Nicolas Cage) powraca z kolejnej krucjaty. Lata wojowania w imieniu Boga pozbawiły go złudzeń co do idei krwawych rzezi oraz świętości Kościoła. Wraz z towarzyszem broni Felsonem (Ron Perlman) zamierzają przejść w stan spoczynku. Ku ich zdumieniu, widzą swój kraj zrujnowany i wyludniony, spustoszony przez Czarną Śmierć. Rycerze zostają zatrzymani przez ludzi umierającego Kardynała (Christopher Lee). Grozi im więzienie za dezercję, chyba że podejmą się niebezpiecznej misji. W kardynalskich lochach przetrzymywana jest młoda kobieta (Claire Foy), uznana za czarownicę, oskarżona o paktowanie z diabłem i sprowadzenie Zarazy. Behmen i Felson unikną kary, jeśli podejmą się konwojowania dziewczyny do odległego opactwa, gdzie zostanie osądzona.

Akcja filmu rozgrywa się u końca XVII w. W osadzie Salem grupa młodych dziewcząt gromadzi się nocą w lesie w tajemnicy przed wszystkimi. Podczas tańca wpadają w głęboki trans, a jedna z nich, Abigail Williams, poprzysięga śmierć żonie swego byłego chlebodawcy, Elizabeth Proctor. Mąż Elizabeth - John - miał z ową dziewczyną romans. Po następnym spotkaniu dziewczynek w lesie zauważa je wielebny Parris. W obawie o swą pozycję wielebny rzuca podejrzenie o czary... W Salem wybucha histeria. Spokój w miasteczku ma odnowić sędzia Danforth.

Morgane, młoda czarownica, jest matką jedenastomiesięcznego Arthura. Za kilka dni chłopiec skończy dokładnie rok i wówczas ma się odbyć jego chrzest. Zależnie od tego, kto zostanie ojcem chrzestnym malca, zdolności dziecka mogą służyć dobru lub złu. Jeśli do chrztu będzie go podawał zwykły śmiertelnik, to maluch wprawdzie utraci swą cudowną moc, ale nie dosięgną go diabelskie siły. Kandydat na ojca chrzestnego musi jednak być urodzony tego samego dnia i o tej samej porze, co mały Arthur. Ratując chłopca, sam jednak zamieni się bezwolną istotę. Jeśli natomiast ojcem chrzestnym chłopca zostanie Molok, okrutny mag i kuzyn Morganne, dziecko stanie się sługą szatana. Aby temu zapobiec, babcia Arthura i jego ciotki znajdują trzech śmiertelników, którzy spełniają wymagane kryterium. Niestety, Molok ich kolejno eliminuje i w końcu przy życiu pozostaje tylko amerykański naukowiec i wynalazca, Michael Firth...